El
jacobino García siempre habló de la unidad monolítica del MAS y el “proceso de
cambio” que hoy se ve cada vez más identificado al movimientismo post 1952. Esa
estructura aún tiene su base en las organizaciones corporativas mineros
cooperativistas, juntas vecinales de las capitales, colonizadores, grupos
campesinos del altiplano y sobre todo cocaleros del Chapare. Sin embargo, esa estructura
que se encuentra reflejada también en la cúpula política, ahora se define en
crisis, ha entrado en crisis y el siguiente paso es la reestructuración o el
quiebre.
No es coincidencia que el municipio de La
Guardia tenga a su gente en vilo, con violencia incluida, por las pugnas de
poder entre masistas.
Comparto
un artículo que viene al tema:
PRADA
PROVOCA MOVER LAS ESTRUCTURAS DEL MAS
El
Movimiento Al Socialismo (MAS) continúa su proceso de división y manifiesta una
crisis interna que enfrenta a autoridades, disidentes, exfuncionarios y “libre
pensantes” en una suerte de "todos contra todos".
Así,
las palabras del exconstituyente Raúl “Chato” Prada, movieron la estructura
“monolítica” del partido en función de Gobierno y confirmó que incluso dentro
del grupo de disidentes existe divergencia de criterios, “atomizando” aún más
la ruptura del MAS.
Prada
llamó a conformar un “gobierno provisional” para alejar a los “usurpadores” del
poder y reconducir el proceso de cambio bajo la estricta aplicación de la
Constitución Política del Estado (CPE).
La
diputada Rebeca Delgado, “jefa” de los “libre pensantes” negó esa posibilidad,
aclaró que ella no es disidente sino solamente “crítica” al manejo del poder y
reiteró que las observaciones de este grupo serán constructivas a fin de que
las autoridades las tomen en cuenta.
El
polémico exviceministro y exdiputado Gustavo Torrico volvió a los medios y lanzó
una serie de calificativos contra Prada, llamándolo “golpista” por pedir la
Presidencia del Estado.
“Es
un error con suerte, porque son declaraciones desafortunadas, pero que
desenmascaran la verdadera intención de estos disidentes”, dijo.
También
retó a Prada o al exviceministro de Tierras, Alejandro Almaraz, a demostrar su
poder de convocatoria “aunque sea” con una marcha hasta diciembre. “Pero no lo
van a hacer, incluso si acuden al grupo de Conamaq de Rafael Quispe que no son
más de 30 personas”.
“Algunos
intelectuales”, para Torrico, “han leído tanto que ya se confunden” y haciendo
alusión a la clase social “acomodada” de estos, dijo que nunca se podrán
identificarse con la causa indígena por más que traten de “metérselo en la
cabeza”.
Esa
alusión bien podría ser dirigida al vicepresidente Alvaro García, quien además
fue compañero de Prada en el grupo de intelectuales Comuna y quien fuera
“ofertado” como candidato a la Presidencia para terciar contra Evo Morales el
2005, según reveló el “Chato” en anterior entrevista.
Por
su lado, el legislador del MAS, Galo Silvestre Bonifaz, calificó como
“traidores” a los disidentes y libre pensantes. Agregó que la traición es un
fenómeno que trasciende desde el inicio de la era humana.
“Siempre
hubo traidores en los partidos políticos y en todas las instancias a nivel
mundial, hasta Jesús ha tenido su traidor con Judas, entonces un proceso de
cambio no puede estar exento de estos condicionamientos” señaló
Sin
embargo, resaltó que rechazan rotundamente esas acciones contrarias a la fuerza
política del MAS, “no compartimos esos criterios que en vez de fortalecer y
aportar propositivamente deberían reunirse con la bancada y con el presidente y lamentamos esta
decisión que lo único que están buscado
son protagonismos políticos cuando no se cumplen sus objetivos o ambiciones
personales”, añadió
Prada
escribió en sus espacios virtuales, luego de provocar este movimiento no
precisamente hacia el socialismo: “La política no es cuestión de simpáticos y
antipáticos; tampoco de lo que es jurídicamente juzgable o no lo es; la
política no se reduce al orden jurídico; la política tampoco es sentido común,
al contrario, es ruptura con el sentido común. De lo que se trata es de sacar
las fuerzas que se tienen de su profundo adormecimiento, emancipar la potencia
social y desmontar el poder”. (El Diario, 13 de junio de 2013)
